日本のいけばなには、さまざまな流派があります。その源流とも言うべき「池坊」は、文字どおり、「お坊さん」によるものでした。いけばなの始まりは、仏前に花を供えること（供花）であり、その発祥は京都の頂法寺（通称「六角堂」）であると言われています。室町時代に体系化された華道は時代とともに変遷し、多くの新しい流派を生み出しながら発展してきました。
草月流は1927年（昭和2年）に華道家・勅使河原蒼風氏によって創始されました。草月流が掲げている理念は、「いつでも、どこでも、だれにでも」。もちろん決まりごとはありますが、古い形式にはとらわれず、個性を重視します。草月流のなかには、独創的な芸術家として、幅広く活躍している方もいらっしゃって、現代に合ったいけばなの流派のひとつと言えます。
「日本の花は、もともと床の間の花。現代は、生活様式が変化してきて、お花を飾る場所も機会も少なくなってきました。草月では、自由に生けることができるので、人それぞれにお花を楽しむことができると思います。」

お花、お茶といえば、花嫁修業の筆頭に数えられるほど。今も昔も、女子のたしなみとして、憧れの習いごとのひとつです。
能登さんがお花を始めたのは、中学校のクラブ活動から。たまたまそのとき教えてくれた先生が、草月流だったそうです。自分が教える立場になるとは夢にも思わなかったそうですが、続けるうちに師範の免状をもらい、知り合いの人に請われて出稽古に行くうちに、生徒さんが集まるようになりました。
現在、いけばな教室は週に3日開き、生徒さんが好きな時間を選べるようになっています。「時間を決めてしまうと、やりたい気持ちがあってもなかなか都合がつかず、あきらめてしまう人がおられるかもしれない。習ってほしいから、幅を広げているんです。」お稽古を続けることで、礼儀作法も身に付き、所作も美しく・・・なるといいですよね。「畳の上ではなく、テーブルで教えることも多くなりましたが、これも時代の流れ。形はどうであれ、日本の文化としてのいけばなを、伝えていければと思います。」日本の心を知り、目指せ、やまとなでしこ！